五千年前的中华文明在哪里

2019-09-06 16: 01: 12

来源:北京晚报

作者:$ {新记者的名字}

主编:左胜丹

2019年9月6日16: 01来源:北京晚报参加互动

5000年前的中华文明在哪里

刘斌

“良渚文明系列”是浙江省文物局“良渚古城遗址保护研究成果应用与转化”项目的最新研究成果。自7月7日系列出版以来,它引起了强烈的社会反响。它已出口英语,俄语,吉尔吉斯语,马来语和哈萨克语。 8月22日,浙江大学出版社举办的“良渚文明系列”多语合作出版签约仪式和“良渚文明走向世界”展览在北京国际图书博览会上举行。

浙江省文物考古研究所所长刘斌表示,该系列的出版和国外版权的出口将极大地促进良渚文明与中华文明的传播。

纵观世界,5000年前是一个文明诞生的大时代。世界上主要的河流流域孕育了早期的文明,如尼罗河谷的古埃及文明,两河的苏美尔文明以及印度河的哈拉帕文明。那么,5000年前的中华文明在哪里?这个问题长期困扰着学术界。按照国际公认的文明标准,城市,文字和青铜器.我们逐一比较。中国的古代文明似乎已经到了商代的神谕,很难追溯到它。

在考古学中,我们在写作“史前”之前称之为历史。在中国的史前时代,一万年前,在幅员辽阔的不同地域,不同的文化序列开始演绎。在考古学上,它被称为“星际战斗”。然而,中国的史前时代早已被低估。一直以来,我们把夏商时代作为探索文明的起点。以黄河文明为中心文明的核心,我们几乎降低了周边地区优质文物的历史地位,如辽西红山文化,江汉地区石家河文化,良渚文化等。太湖谷和山西南部的陶寺文。华夏,陕西什叶遗址.随着探索源头的步伐,我们逐渐发现一些“星斗”文化引发了文明。良渚是特例之一。

大约在5300年前的长江下游,上虞良渚文化的突然考古文化。虽然玉石在此之前得到了广泛的尊重,但此时它却达到了前所未有的繁荣。与人们所爱的装饰玉不同,良渚人的玉器不仅仅是美的需要。这些玉器由玉器代表,它们由玉,钹,钹,冠,三叉,饰,锥,管等组成,或象征身份,或象征权力,或象征财富。那些至高无上的人被埋葬在地球的高台上,并且有各种各样的玉器,显示了死者的无限荣誉。在仪式上,“上帝的象征”的形象经常被描绘成表达良渚人的统一。这些玉器的所有者是良渚的统治阶级。他们相信他们是上帝的化身并行使上帝的旨意。玉器埋葬的类型和数量表明他们的不同层次和责任。我们在杭州的反山,尧山,余杭,武进寺墩,江阴的Ga城墩和上海的福泉山发现了极高级的墓葬。这似乎将良渚文化的分布划分为不同的统治中心,显示了小国的情况。然而,历史给了余杭一个机会。在反山地点周围,越来越多的良渚文化遗址被发现。这个集中的场地社区得到了很好的保护,可以在这片土地上进行考古工作。稳步前进。

今天,我们展示的是一座良渚古城(6.3平方公里),有八座大宫殿。它有三个皇城,内城和外城的结构。这里有宫殿和皇家陵墓,城墙和护城河,城市的水运系统以及城外的水系统。作为国家首都,其规格绰绰有余。

今天,良渚考古已经走过了80多年。从1936年石新庚先生首次在良渚发现黑陶器和石器,到今天,我们将它们定义为中国古代进入早期国家的第一个区域文明。从1959年夏阳先生提出“良渚文化”的名称,学术界逐渐开始了解这种文化的各种特征,并向今天开始。他们在很多领域,全方位地研究和解读良渚文明,良渚的民族形态越来越丰富。

“良渚文明系列”主要由浙江省文物考古研究所承担良渚考古学的中青年学者编写。它包含了近年来杭州市余杭区平遥镇良渚古城遗址考古发现和研究的大量信息。其中,公众希望了解的良渚古城遗址有很多方面,良渚考古的历程,古代环境的信息,良渚时期的动植物,代表最高级别墓地的反山王陵。良渚文明,良渚高级玉器和金道乐道为人民,良渚陶林林林林将军提供日常需求。还有一系列报道汇编了中外文明的比较,特别是将良渚置于古代世界文明的森林中,从媒体的角度来看,良渚有趣而有趣的观点。相信此系列将引起读者对良渚文明的兴趣,激发更多人探索我们的历史。

也许很多人不禁要问:良渚文明与中华文明的关系是什么?因为在现代史的概念中,我们是中国孩子,我们不知道有一个“良渚”。事实上,这并不难理解。我们的文明观是一个从夏,商代传承到周,秦,汉,唐两代的民族文明。建立黄河流域的政权,是统一的中华文明。考古界发起了“中国文明源探索工程”,以了解初始文明的形态。因此,我们不应该对最初的文明社会有太多的预设。在5000年前的节点,我们发现良渚文明是一个地域文明。因此,辽河西部的洪山文明和长江中游的石家河文明可能存在。由于考古发现的局限性,我们无法确定这些文明是否真实。良渚文明在4300年后逐渐衰落,但文明因素与良渚玉器一起继承有序,其影响遍及九洲。

目前,良渚文明是我国最早的文明,我们可以证实。在过去的1000年里,陶寺,十堰和二里头相继繁荣,使区域文明的焦点不断变化。在这个连续的过程中,礼仪规范,等级社会模式,城市结构和其他文明因素继续继承和融合,直到夏商时代。事实上,夏商两种文化也是各地区各自演变和发展的结果。事实上,夏,尚的替代也是两个地区文明的交替,但此时,该地区的范围更广,此时的文明正在追逐中原地区的鹿。一个真正统一的中央集权国家应该从秦朝统计。这样,从良渚到商周,这是中华文明从区域文明到统一逐步趋同的一个不断分离的过程。

本文摘自良渚文明丛书序言

[编辑:左生丹]

更多精彩内容请进入文化频道

>文化新闻选择:

国庆110周年庆典庆祝古书展:宋本经常聚集孤儿2019年中国(曲阜)国际孔子文化节开幕紫禁城学院院长单玉祥:紫禁城完全移交给未来600年绿釉升降梁回流锅:“落不漏”神奇的中国瓷器从光华寺到白石桥110年的国家地图是青春的。台湾微雕大师陈凤仙:把泰山置于记忆之中,将其融入创作之中。姚家营洞穴的悬崖之家首次得到修复和保护。不仅是男性版《天鹅湖》,他的舞蹈剧部门颠覆

——